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泡书吧 > 历史军事 > 始皇帝 > 第162章 造纸术
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第163章 造纸术(求订阅)

在墙壁上,写着三十多个问题。

只要能回答出来,或是有一定的解决方法,都是赐予爵位。

最高的可赐予列侯,食邑为万户;最低的爵位,也是大夫级别。

这样的赏赐不可谓不重。

只是看着这些问题,李斯一个也回答不出来。

李斯不解道:“不需要牛马,可用蒸汽为动力,奔走的马车,享受一万户食邑,赐予侯爵……这样可以吗?”

王绾笑道:“大王说了,耕地缺乏牛马,若是有器物能代替牛马,进行耕地,运输货物,可谓大利民众,这样的功劳,区区万户的食邑不算什么。”

李斯说道:“不需要牛马,就能拉车,世上不可能有这样的器物吗?”

王绾笑道:“天下没有什么不可能,现在不可能,不代表未来不可能。”

李斯道:“制造飞天的仪器,这个也太难了!”

王绾说道:“据说,墨翟曾经制造竹鸟,可在天上飞三天,若是能携带人而行,可提升军中战斗力。只可惜失传了!”

又是看着下面几个问题,也是颇为困难。

增加粮食产量的肥料,他是儒家门徒,不知。

大地怎么可能是圆形的,怎么可能测量大地的重量,难道要制造一杆大称。

光的速度一日千里,如何能测量。

圆周率倒是知道,是三点一四,至于后面的几位却是不知道。

至于月亮和地球的距离,他也不知。

这些是人类能解答出的问题吗?

这些问题,涉及农家、墨家、天文、水利等诸多的问题,若是能解决一个,就可一步登天,最差也是大夫爵位。只是这些问题,难度也较大。

有些问题,还不知所以然。

这就是赵政的算计。

人力有时尽,一个人的能力终究是有限的。

那位穿越者知道某些知识,可更多是不知道,也无法制造出什么。

在搞发明的时刻,赵政更是明白,他的真正身份是秦王。

他一个人承载的智慧有限,发明的东西也是有限的,一辈子又是能发明多少东西,况且很多东西皆是被那个穿越者忘记了;可他是秦王,是高高在上的王者,可召集大量的人力物力,进行科技发明。

或者说,调动十万大军攻打魏国,仅仅是三个月时间,就是损耗巨大;

修建边疆的长城,也是损耗巨大。

修建宫殿,也是损耗巨大。

可是搞发明创造,却是最省钱的。

只是招揽几千人发明创造而已,花费很小。没有动用国库,只是动用他的小金库就是足够了。

在这个发明的过程当中,只要稍微成功一次两次,就能带来巨大的赢利点。

不仅有利于国家,还有利于民众。

比如,若是有墨家弟子,能靠着手工打磨制造出蒸汽机,哪怕只是猴版的,行走速度慢悠悠,耗能巨大,只能拉着一百斤的货物。

赵政会直接册封他为列侯,食邑为万户。

比如,大秦现在就有沤肥,直接把人类或是动物的粪便堆积起来,经过一年的发酵,或是两年的发酵之后,可用来肥沃土地。

这是有机肥,只是数量还不够。

想要增加粮食产量,最好是无机肥,比如尿素,磷肥,氮肥等。

而氮肥大量制造,是德国某人发明的合成氨技术。

如何制造尿素,那个穿越者不知道,赵政也不知道。

如何制造合成氨,制造磷肥等等,赵政也不知道。

不知道怎么办,只能让其他人去想象,制造出来。

若是农家之人,可以制造出廉价的土化肥,每亩地可增加百分之二十的收成,

那时,他会很是大方的给予那位爵位,食邑五千户。

到了现在,钢铁的制造,钢铁的冶炼等等,赵政已经很少插手了,可墨家的工匠还成功的烧制出耐火砖,制造出转炉炼钢。尽管前面的钢铁质量不好,可到了后面的却是质量好了很多。

在玻璃制造上,已经能制造出透明无杂质的玻璃,只是在质量上不稳定。

在纸张的制造上,已经制造出质量上乘,经久耐用,防止虫蛀,可保存千年之久的黄麻纸、白麻纸、竹纸。

油墨也进行改良制造,制造出可印刷的油墨。

只是在机床制造上,还是差了一些。

在他的鼓励下,秦国的工匠制造各种优秀的产品,还衍生出一些意料之外的物品。

很多时刻,赵政也是吃惊不已。

果然,大秦不缺少优秀的工匠,只要给予其赏赐,给予其鼓励,很多时刻他们的爆发力出乎想象。

很多时刻,赵政只要下指标,制定着方向,很多工匠就能完成相应的任务。

……

此刻,在咸阳宫当中。

赵政正在炫耀着,说道:“仲父,看这个?”

只见在桌子上,放着一米长宽的纸张,又是放着几本书籍。

“这是?”

赵政笑着,取出毛笔,开始在黄麻纸上书写着。

笔墨落下,一个个文字出现。

然后,站立在一旁。

吕不韦也是上前书写着,写下几个字后,问道:“这叫什么?”

赵政说道:“这叫纸张?”

吕不韦说道:“纸张,比起竹简要轻便很多,可却是轻脆容易破损,似乎并不牢固!”

赵政说道:“若是仅仅为了书写,纸张比起竹简优势并不大,可是有这个……”

说着,递过一本书籍,这本书籍是论语。

世人有一种错觉,纸张诞生之后,就是摧枯拉朽的取代了竹简,事实上想当然了。

在纸张诞生后,竹简还是主导地位。

竹简,主要是竹子制造而成。

竹子的生长速度快,几个月就是生长出一大截,制作竹简的成本很低。

相对而言,纸张却是要经历很多程序,价格相对要昂贵一些,东汉时代的左伯纸价格颇为昂贵。

此外,纸张放在潮湿的环境当中,可能不到十年,就是变得腐烂了;可很多古人直接把竹简放入坟墓当中,却是能保存千年之久,后世考古挖掘当中,很多史料都是竹简当中记载的。

可见竹简,对于保存史料作用之大。

故而,东汉在发明纸张之后,可竹简还是在应用着,到了隋唐时代,竹简才退出历史舞台。

纸张能取代竹简,只因为印刷术的发明。

雕版印刷是发明后,可以一页接着一页印刷,一夜就能印刷几百本书籍;可竹简却是无法进行印刷,只能靠着抄写为主,注定被淘汰。

在某种程度上,不是纸张淘汰竹简,而是印刷术淘汰竹简。

赵政说道:“仲父,这个是雕版。只要将纸张刻在上面,就能成型了……”

又是取过有个雕版,示意着印刷的过程。

“所谓的雕版印刷,说白了就是一个个印章连接起来,刻画文字而已!”

吕不韦看着,不由惊叹道:“妙呀妙,我也经常使用印章,只是没有想到,还能这样用……”

赵政说道:“从印章到雕版,没有丝毫技术壁垒可言,只是思路问题。仲父莫要外传,若是被六国得知,恐对我大秦不利!”

吕不韦点头着,也没有说什么。

赵政说道:“仲父,这本论语大约是一万六千字,加上标点符号,也只是一万八千字而已。每页为三十行,每行为二十字,大约六百字。一本论语,也仅仅是三十页而已。只是薄薄的一本而已,不足二两重。”

“可若是书写在竹简上,一本论语至少为四斤重量。”

又是召唤着寺人,寺人取过一捆竹简,放在另一边。

两边都是论语,一边为纸张书写,一边为竹简书写,可两者对比之下,差距却是出现了。

吕不韦看着,点头赞叹道:“纸张,很是轻便。”

赵政说道:“昔日的时刻,孔子游历他国的时刻,带着一车的竹简。可若是有了书籍,游历的时刻,只需要携带几本书,就可达到一车的文字数量。”

吕不韦说道:“是呀,这是优势。”

赵政问道:“一本论语,若是竹简抄写,价值几钱?”

吕不韦思索道:“价格至少二百钱。”

赵政拿着纸张论语说道:“这个价格至少为三十钱,甚至可以更低。自从三王去世后,圣人之道不传,我为秦王当秉圣人之道,秉承圣人之学,传承万古不灭,可将孔丘、墨翟、老聃等人的学说,用着纸张印刷,传播万世……”

愚民教育分为两种,一种是焚烧书籍,让民众不读书,逐渐文盲化,这是一种愚民;还有一种愚民,就是普及教育,不断的传播某种思想,不断给民众洗脑,从而实现愚民。

在那个穿越者记忆当中,始皇帝采取的是第一种办法。

“过去诸侯国纷争,以高官厚禄招徕游说之士。现在天下已定,法令统一出自朝廷,百姓理家就要致力于耕田做工,读书人就要学习法令规章。但今日的儒生却不学习现代事务,只知一味地效法古代,并借此非议现实,蛊惑、扰乱民众,相互非难指责现行制度,并以此教导百姓;闻听命令颁下,就纷纷根据自己的学说、主张妄加评议,入朝时口是心非,出朝后便街谈巷议,夸饰君主以提高自己的声望,标新立异以显示自己的高明,煽动、引导一些人攻击诽谤国家法令。这种情况如不禁止,就势必造成君主的权势下降,臣下结党纳派活动蔓延民间。唯有禁止这些才有利于国家!因此我建议史官将除秦国史记之外的所有史书全部烧毁;除博士官按职责收藏书外,天下凡有私藏《诗》、《书》、诸子百家着作的人,一律按期将所藏交到郡守、郡尉处,一并焚毁;有敢于相对私语谈论《诗》、《书》的处死;借古非今的诛杀九族;官吏发现这种事情而不举报的与以上人同罪;此令颁布三十天后仍不将私藏书籍烧毁的,判处黥刑,并罚处修筑长城劳役的城旦刑。不予焚烧的,是医药、占卜、种植的书。如果想要学习法令,应以官吏为师。”

这就是大名鼎鼎的焚书令,或是挟书令。

仅凭着这条法令,就是站在所有的知识分子对立面。

等到陈胜起义的时刻,孔子的后人也是加入到起义队伍当中。

还有人为,也为“焚书令““洗白”道:“博士收掌之书未焚于秦始皇”,这些书籍真正丢失的原因是因为项羽。项羽在咸阳大肆屠杀百姓、烧宫殿时候,把这些很珍贵的书籍焚烧了,从此这些书籍就遗失了。

秦始皇本身也强调“农耕”、兵甲制造、植树之类的富国强兵之法,而这些又都是技术活,需要经验,而经验又被人记载在了书里。所以对于科学技术类的书,秦始皇根本没必要去焚烧之。

可事实上,根本不是如此。

这个时代的书籍,都是用竹简记载,书籍流传本就困难,很多只是孤本,焚烧就没有第二本了。

不像后世有印刷术,所谓的禁书其实无法禁止,越是禁止,越是出名。

而且某人不尊敬知识分子,不尊敬读书人,肆意的责打读书人,动不动就惩罚为城旦鬼薪,能指望其爱护书籍,好似爱护生命吗?

很多书籍被半路焚烧了,至于被放进秦国书库保存的只是少数书籍。

至于,农耕兵甲之类科技书籍,不焚烧。

只能是说想当然了。

后世小说,有敏感字之说。

小说当中,只要出现几个敏感字,立刻被封禁。

同样的道理,很多科技类书籍当中,只要出现几个敏感字,就是被焚烧毁灭。

很多农家墨家等,在竹简上书写的时刻,会引用三王的主张,用着先人的言论,可能只是几句言论,于是被焚烧了。

文化浩劫,这不是瞎胡说,而是真实存在。

焚烧了百分之九十的书籍。

三坟三典等,很多书籍皆是在这个时期消失了,因为竹简,龟壳记录不易很多就是孤本。

事实上,靠着焚书,靠着愚民之策,只是下下策,不仅与诸多知识分子关系恶化,还让王朝的根基不稳。

还有一个办法,就是普及教育。

后世很多人,读了很多书结果也很傻很愚蠢,不然也不会有叫兽砖家之称。

赵政说道:“战争分为两种,一种是兵戈之战,就是靠着干戈,盾甲等,攻占敌人的城池,一种为思想之战,世俗当中有非儒即墨之说,可见儒家学说的盛行。而今忙于修建郑国渠,对于六国的进攻减缓了很多,却是有纸张,书籍等,对六国发起攻击!”

……

pS:昨天有事情,没有更新。